Bonecas do assentamento do russo - o começo

Concordando a legenda, o primeiro aninhou o protótipo da boneca apareceu em Rússia no século de finais do século dezanove (acreditado para ser ano 1890), ele era figurine do homem idoso dirigido bold(realce), sábio budista pelo nome de Fukuruma, no console de Honshu, Japão.

Concordando o escritório da cidade de Hakone, Japão, produtos tais como “Shichifukujin” e “Irokawaridaruma” foi criado de Junitamago. “Shichifukujin” foi enviado a Rússia no fim do 19o século, transformando-se um folkcraft chamado Matryoshika, ou uma boneca que tem crianças. Pensa-se que missionários do russo da igreja do russo que se usou para estar em Hakone visitado Tohnosawa para o verão e se tomou “Junitamago” de volta a Rússia como lembranças. Deixe-nos explicar que meio de Shichifukujin.

Concordando fontes de Japão -

O `s Shichifukujin-usually de Japão identificado como Ebisu, Daikokuten, Bishamonten, Benzaiten, Fukurokuju, Jurojin, e Hotei-é acreditado tradicional para trazer a boa fortuna e a felicidade aos povos. Os sete por muito tempo têm sido descritos na pintura, na escultura, na canção, e na dança e começaram a ser adorados como um grupo várias centenas anos há. A prática de fazer um meguri, ou a peregrinação, aos santuários e aos templos de todo o Shichifukujin durante a estação do ano novo tornaram-se populares durante o período de Edo (1603-1868). Shichifukujin Meguri é ainda popular em toda parte em Japão-incluir os distritos de Fukagawa e de Kameido do koto-ku do `s de Tokyo. Mas a boneca do assentamento do russo começ um outro nome e teve um significado diferente desde o in3cio.

No fim do 19o século na oficina da instrução do `s das crianças de Rússia na vila de Abramtzevo perto de Moscovo foi estabelecido. A oficina de Abramtzevo começou produzir bonecas no vestido étnico tradicional. Essa oficina coletou bonecas toda sobre o país e dos países no exterior. A série das bonecas foi projetada entertain childs e dar-lhes o conhecimento de outras afiliações étnicas.

Acredita-se que a boneca de Fukuruma inspirou o artista S.V. Malyutin do russo produzir primeiramente a boneca de “Matrioshka” (boneca do assentamento no russo). Mas a boneca do russo era diferente do japonês original um. Em Rússia transformou-se o brinquedo, jogo para childs, descreveu a corrente da vida, e começ o nome da mulher.

É o formulário diminuto de Matrona ou de Matriona. Conseqüentemente, Matroska, deve ser um substantivo feminino. “Matrona” é Bysantee e o nome originado Roma antigo, que significa “bom - mulher respeitada”.

Matrioshka apareceu como a síntese da escultura budista, dos brinquedos do pre-Cristão de Rússia e da opinião cristã do 19o século.

As bonecas originais, antigas do russo foram produzidas da parte de madeira contínua e descreveram antigo - deuses do pre-Cristão. Que as bonecas eram de facto, pagans Indo-Iranian antigos diminutos, elas descreveu cavalos, vacas, pássaros, seres humanos. Uma vez que a cristandade do estilo do império de Bysantee apareceu em Rússia no século de VIII-IX, esse tipo de bonecas foi transformado em figuras de madeira dos animais e os heróis dos contos de fadas, causa” brinquedos pagãos” não deviam está bem usar-se anymore. O russo Matrioshka produziu da parte de madeira contínua também, mas tornou-se aninhado, e descreve povos, heróis dos contos de fadas ou animais - os mesmos tantos como séculos há, mas agora - com o sentido budista, aninhado.

A boneca aninhada era brinquedo muito popular para a causa que dos childs ajuda a desenvolver a mobilidade dos dedos, a imaginação, a respresentação sobre os tamanhos e as cores.